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诸恶莫作众善奉行(诸恶莫作众善奉行后两句是什么)

admin 发布于 2024/02/15 频道:网络热点阅读:3评论:0

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诸恶莫作,众善奉行。啥意思?

诸恶:各种坏事。佛家语,凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。 成语出处: 《大般涅槃经》:“ 诸恶莫作 ,诸善奉行。” 成语例句: 劝君诸善奉行, 但是 诸恶莫作 。

意思为对世出世间一切恶行皆不要去做,而对于世出世间的一切善行应当积极努力的去奉行。

诸恶莫作,众善奉行,汉语词汇。词语出自“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”偈语的前半部分。意为对世出世间一切恶行皆不要去做,而对于世出世间的一切善行应当积极努力的去奉行。

“诸恶莫作,众善奉行。”意思是有人曾经做过坏事,后来自己忏悔改过,各种坏事都不再做,一切善事都奉行,久而久之,必定获得吉祥喜庆,这就是所谓的转祸为福。出处:这是唐朝白居易当年担任杭州市委书记兼市长时的故事。

诸恶莫作,众善奉行。出自哪里?

“诸恶莫作,众善奉行”出自唐代诗人白居易。它最初出现在白居易的《放言五首·其一》一诗中,后来被广泛引用,成为了一句流传的谚语。这句谚语的意思是,不要做任何坏事,要尽力去实践善良的行为。

这句话出自《增一阿含经》全文是:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”意思就是:任何(一切)恶行都不要去做,全力以赴的去做善事。这属于佛教的价值观,是其提倡的践行方式,主张人应当积极行善,拒绝做恶。

出处《增一阿含经》原文 《增一阿含》:‘时大迦叶问阿难曰:增一阿含乃能出三十七道品之教,乃诸法皆由此生。阿难报言:如是如是,(中略)增一阿含一偈之中,便出三十七品及诸法。

其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆,所谓转祸为福也。

诸恶莫作,众善奉行。

1、意思是对世出世间一切恶行皆不要去做,而对于世出世间的一切善行应当积极努力的去奉行,自己使自己的心灵得到净化。出自《增一阿含经》,此为佛教基础经典,北传四部阿含之一,由东晋僧伽提婆译。

2、时尊者阿难便说是偈“诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教。”释义:有两个方面,一是身语行为上,即身不行恶行,语不出恶言。相对的身体行为上应做对国家、对社会、对家庭、对朋友有助益的行为。

3、诸恶:各种坏事。佛家语,凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。 成语出处: 《大般涅槃经》:“ 诸恶莫作 ,诸善奉行。” 成语例句: 劝君诸善奉行, 但是 诸恶莫作 。

4、诸恶莫作,众善奉行,汉语词汇。词语出自“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”偈语的前半部分。意为对世出世间一切恶行皆不要去做,而对于世出世间的一切善行应当积极努力的去奉行。

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